Depuis la polémique lancée par Dominique Janicaud concernant « le tournant théologique de la phénoménologie française» et la publication, par Michel Henry, de C’est moi la vérité, le rapport étroit reliant la phénoménologie matérielle et la question philosophique de la religion ne fait plus mystère. Avec les publications subséquentes de Incarnation et de Paroles du Christ, Henry a de fait tracé les lignes fondamentales de sa «philosophie du christianisme». En ce sens, l’attention presque totalisante que les interprètes ont toujours réservée, lorsqu’il s’agit d’interroger le rapport de la phénoménologie henryenne et de la religion, à la trilogie christologique, c’est-à-dire au «dernier Henry» plutôt qu’à ses recherches antérieures s’avérerait légi- time. Il est pourtant raisonnable de croire que l’ouverture des Archives Henry, créées à Louvain-la-Neuve en 2010, produira des effets (et des changements) importants à cet égard.

Phénoménologie matérielle et philosophie de la religion. Relire Michel Henry à la lumière des inédits

Formisano, Roberto
2017

Abstract

Depuis la polémique lancée par Dominique Janicaud concernant « le tournant théologique de la phénoménologie française» et la publication, par Michel Henry, de C’est moi la vérité, le rapport étroit reliant la phénoménologie matérielle et la question philosophique de la religion ne fait plus mystère. Avec les publications subséquentes de Incarnation et de Paroles du Christ, Henry a de fait tracé les lignes fondamentales de sa «philosophie du christianisme». En ce sens, l’attention presque totalisante que les interprètes ont toujours réservée, lorsqu’il s’agit d’interroger le rapport de la phénoménologie henryenne et de la religion, à la trilogie christologique, c’est-à-dire au «dernier Henry» plutôt qu’à ses recherches antérieures s’avérerait légi- time. Il est pourtant raisonnable de croire que l’ouverture des Archives Henry, créées à Louvain-la-Neuve en 2010, produira des effets (et des changements) importants à cet égard.
2017
978-2-86820-981-8
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