Borgo Mezzanone. Un’iconografia del negativo tra produzione, migrazione e razza

Nei territori dell’Italia di mezzo, sistemi socio-culturali e modelli produttivi estensivi attraggono forza-lavoro e una popolazione spesso sfruttata perché razzializzata, senza tutele e disponibile. Nello specifico, attorno al Ghetto di Borgo Mezzanone, la categoria di razza ha contribuito nel tempo a costruire un complesso sistema di rappresentazioni simboliche e operative, che intendono binariamente il Ghetto come dispositivo del negativo: icona di ciò che è da superare per costituire uno spazio ordinato, legale e controllato. Il progetto previsto dal Piano Nazionale Resilienza e Recupero, è solo l’ultimo dei tasselli che definiscono questa iconografia e agisce semplificando ulteriormente condizioni e specificità dei ghetti rurali. Questo scritto prova a svelare come, contrariamente a quanto propone questa narrazione che rappresenta Borgo come inferno, anarchia e illegale terra di nessuno, questo sia un territorio complesso e tutt’altro che un caso isolato. Il Ghetto mostra infatti una specifica e relativamente recente congiuntura fra produzione (in questo caso legata in particolare alla coltura del pomodoro) e gestione delle migrazioni, che mette in evidenza il modo in cui il razzismo legittima la costruzione di politiche sviluppiste, logiche estrattive e ordinamenti territoriali specifici: il presupposto razziale che anima l’intersezione fra produzione capitalistica e infrastruttura legata alla gestione delle migrazioni fa spazio, costruisce territorio.