La città corpo [The city as a body]

Il pensiero fenomenologico di M. Ponty ci invita a considerare il soggetto non come entità astratta o pura razionalità, ma come corpo vissuto, situato in un mondo che si manifesta attraverso l'esperienza percettiva. Seguendo tali riflessioni, la città storica, certamente palinsesto di memorie collettive, può essere intesa come l'insieme di soggettività che, con i loro corpi, l'hanno attraversata nel tempo. A partire dagli anni Sessanta e Settanta del secolo scorso, altre soggettività, fino a quel momento ai margini della società e della cultura, hanno progressivamente messo in discussione attraverso rivendicazioni civili l'idea di una città progettata per un cittadino "astratto", dotato di precise caratteristiche fisiche, di genere e di classe. Queste soggettività altre, nel proclamare i loro diritti, hanno messo in atto pratiche spaziali che hanno trasformato la città storica da luogo ereditato a luogo vissuto.