Il saggio prova a fare un punto sulle linee critiche principali del rapporto tra Levi e la Commedia, a partire dal problema filosofico del rapporto tra l’unicum storico di Auschwitz e la possibilità della sua rappresentazione estetica. Dopo una rassegna delle tre possibili principali interpretazioni del capitolo Il canto di Ulisse di Se questo è un uomo, l’articolo si sofferma anche su altri due temi chiave del rapporto con la Commedia dantesca: la rappresentazione di figure sia storiche che trascendenti che costituiscono l’universo morale del campo, tanto in Se questo è un uomo quanto ne I sommersi e i salvati; e il problema dell’ineffabilità del male assoluto come rovesciamento del trasumanar significar per verba non si poria del Paradiso. Infine, si provano a considerare le radici storico-pedagogiche e culturali dell’incontro con Dante del giovane Primo Levi, nel contesto della Torino antifascista degli anni venti e trenta.
Dante, Primo Levi, Auschwitz
Mengoni Martina
Primo
2020
Abstract
Il saggio prova a fare un punto sulle linee critiche principali del rapporto tra Levi e la Commedia, a partire dal problema filosofico del rapporto tra l’unicum storico di Auschwitz e la possibilità della sua rappresentazione estetica. Dopo una rassegna delle tre possibili principali interpretazioni del capitolo Il canto di Ulisse di Se questo è un uomo, l’articolo si sofferma anche su altri due temi chiave del rapporto con la Commedia dantesca: la rappresentazione di figure sia storiche che trascendenti che costituiscono l’universo morale del campo, tanto in Se questo è un uomo quanto ne I sommersi e i salvati; e il problema dell’ineffabilità del male assoluto come rovesciamento del trasumanar significar per verba non si poria del Paradiso. Infine, si provano a considerare le radici storico-pedagogiche e culturali dell’incontro con Dante del giovane Primo Levi, nel contesto della Torino antifascista degli anni venti e trenta.File | Dimensione | Formato | |
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