I temi con i quali la critica giusfemminista è chiamata a misurarsi oggi concernono pratiche che richiamano tradizionali forme di assoggettamento e sfruttamento del corpo femminile, quali la prostitutzione e la maternità surrogata. Nel contesto neo-liberista, infatti, queste sembrano assumere un significato (retorico e simbolico) radicalmente diverso da quello originario per via dei processi di mercatizzazione della riproduzione e della sessualità che il neo-liberismo favorisce e capitalizza. Il giusfemminismo, di conseguenza, torna necessariamente a interrogarsi attorno al corpo delle donne e al suo disciplinamento giuridico, per comprendere quanto la liturgia neo-liberista del “soggetto libero” stia vanificando alcune epocali conquiste in tema di eguaglianza e diritti.