La révolution tunisienne du 14 janvier, contrairement à ce qui a été souvent affirmé, n'a pas pour cause uniquement des soucis économiques et sociaux. Elle est, fondamentalement, une révolution politique. Le geste de Bouazizi n'a pas été animé exclusivement par les soucis matériels. C'est une protestation contre l'exclusion, le défaut d'écoute, l'indifférence des autorités, la rupture entre l'État et la société, en un mot c'est une protestation contre l'oppression politique. Il est vrai que la parité des conditions de vie joue un rôle de la plus haute importance. Mais la jeunesse arabe demande aujourd'hui une consécration de la citoyenneté avec toutes ses composantes: la participation, le pluralisme, le respect des libertés fondamentales. Les jeunes Tunisiens qui ont participé en masse à cette évolution sont les enfants de la culture mondialisée, de la libre communication par Internet, Facebook, blogs etc. La jeunesse n'accepte plus ce statut de sujets passifs soumis aux ordres d'un chef inconditionné avec des pouvoirs illimités. La jeunesse arabe veut passer du statut de sujet au statut de citoyen.

Dans le monde arabe rien sera plus come avant. Entretien avec Yadh Ben Achour

GIOLO, Orsetta;
2011

Abstract

La révolution tunisienne du 14 janvier, contrairement à ce qui a été souvent affirmé, n'a pas pour cause uniquement des soucis économiques et sociaux. Elle est, fondamentalement, une révolution politique. Le geste de Bouazizi n'a pas été animé exclusivement par les soucis matériels. C'est une protestation contre l'exclusion, le défaut d'écoute, l'indifférence des autorités, la rupture entre l'État et la société, en un mot c'est une protestation contre l'oppression politique. Il est vrai que la parité des conditions de vie joue un rôle de la plus haute importance. Mais la jeunesse arabe demande aujourd'hui une consécration de la citoyenneté avec toutes ses composantes: la participation, le pluralisme, le respect des libertés fondamentales. Les jeunes Tunisiens qui ont participé en masse à cette évolution sont les enfants de la culture mondialisée, de la libre communication par Internet, Facebook, blogs etc. La jeunesse n'accepte plus ce statut de sujets passifs soumis aux ordres d'un chef inconditionné avec des pouvoirs illimités. La jeunesse arabe veut passer du statut de sujet au statut de citoyen.
2011
Giolo, Orsetta; L., Re
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